Kumis Alu, Kumis İlu, Juzik İluÇevir
Игра Күміс алу – это вид национального спорта, который популярен в Казахстане и у народов Средней Азии, имеет общие корни. Один из самых своеобразных национальных видов конного спорта, встречающийся как у казахов, также и у других народов Средней Азии. Он требует от участников предельной ловкости, виртуозного владения своим телом и искусного управления конем. Смысл игр состоит в том, чтобы джигит на полном скаку поднял положенную на землю монету, а иногда целую россыпь монет, разложенных на одинаковом расстоянии. К слову, раньше в далекие времена вместо монет для игры «Күміс алу» использовались серебряные слитки, которые в последствие были заменены на монеты. Кстати, подбор серебряных слитков тоже было одним из нелегких упражнений, при выполнении которых мог прославиться своей удалью джигит. Еще одно примечание – в некоторых регионах данный вид национального спорта называется «Күміс ілу». А в казахском словарном лексиконе слова «ілу» и «алу» обозначают разные понятия. Если слово «алу» означает как «брать», то слово «ілу» уже означает «подбирать». Т.е. брать можно любые вещи, выполнение которых не составляет большого труда. А вот при подборе от участника требуется ловкость, гибкость, сноровка, навыки и умения виртуозного выполнения данных двигательных действий. Дополняя вышеописанные двигательные качества, данная игра требует от участников предельной ловкости, виртуозного владения своим телом и искусного управления конем (https://eastroute.com/ru/post-kazakstan/russkij-kumis-alu-metkost-lovkost/). Это очень веселая, подвижная игра, требующая виртуозного мастерства, большой скорости, особой ловкости от всадников, умеющих управлять лошадьми. По правилам игры, всадник должен собрать как можно больше специально подготовленных организаторами игры, серебряных монет, собранных в платочек до достижения обозначенного финиша. Например, на поле могло находиться от одного до двух десятков монет, которые нужно было собрать. История не указывает точное время рождения данной игры, но игра проводится с тех пор, как народы, населявшие Казахстан и Среднюю Азию, стали кочевым народом. Так как, игра проводилась во время кочевья из зимовий к пастбищам: на стоянках, во время празднования каких-либо торжеств по случаям (свадьбы, обрезания мальчиков, рождения ребенка, окончания сева или уборки урожая и др.). К слову, не только игра Күміс алу, но и все здесь указанные, и другие народные игры, проводились во время вышеперечисленных мероприятий. Считалось, что игра «Күміс алу» помогала выбрать самого ловкого джигита не только в роду, но и во всем регионе. Күміс алу» – национальная игра народов Казахстана и Средней Азии, в который каждый всадник мог испытать свою ловкость, мастерство и силу. Нужно отметить еще и то, что данную игру заслуженно присваивают себе все народы, проживающие в Казахстане и Средней Азии. Это может отразиться тем фактом, что в древние времена народы вышеописанных регионов были кочевыми и культурное общение между ними, все равно оставалось на высоком уровне. Национальная игра народов Казахстана и Средней Азии «Күміс алу» (в переводе на русский язык означает «Подними монету») встречается практически во всех среднеазиатских республиках и считается одним из самых лучших видов всесторонней подготовки мужской части населения, считая с младшего возраста. Игра "Күміс алу" имеет очень далекие исторические корни. Правила игры со временем почти не изменились, изменился только атрибут. Согласно правилам игры, всадники, доскакав по сигналу от условной линии старта до линии финиша должны на скаку успеть собрать как можно больше монет, завернутых в платочек и заранее разбросанных по полю. Расстояние от места старта до первых разбросанных монет (слитков, свертков с монетами) бывало разным – от 30-50 м до 300-500 м., и это зависело от мастерства, возраста, опыта участника и уровня соревнований. Например, в одном соревновании участвующий джигит начинает старт с расстояния 300 м и примерно через 200 м начинает наклоняться над первой монетой. По одним правилам, он, наклонившись, может достать сверток (монету или горсть монет), высоко подкинув его и опять бросить – т.е. обозначить, что он смог достать сверток. По другим правилам – он может присвоить себе как приз, подобранный сверток. Следующий сверток может оказаться через 100 м., которого он должен подобрать успеть нагнувшись на скаку. Ну, а следующие свертки уже могут оказаться на расстоянии 20-25 м каждый. Вот тут джигит и должен показать всю свою сноровку, удаль и везучесть. По некоторым правилам, если он не смог подобрать на скаку монету (сверток, слиток), то ему могут начислить либо штрафные очки, либо в виде штрафа могут быть удары плеткой (сколько не смог подобрать монету, слиток или сверток, столько и ударов). В других случаях удары плеткой могут заменить денежным штрафом или выполнением условий, поставленных уважаемыми аксакалами, присутствовавших на соревнованиях в качестве жюри (https://oldru.kyzylorda-news.kz/news/rukhanizhangyru/23815-igra-nashih-predkov-kumis-alu.html). Для совершенствования военно-спортивных качеств, это очень интересная игра, в которой испытываются все физические качества и достоинства участников. Данный вид спорта можно называть еще и типом джигитовки. По одним правилам соревнований, всадник на полном ходу лошади, быстро наклонившись вниз, поднимает то слева, то справа один за другим монеты, завязанные в платочки. За каждую неудачную попытку засчитывается штрафное время. Тот, кто сумеет в одном заезде взять большое количество платков, считается победителем. Но, правилами допускаются, когда можно будет установить платки только в одностороннем порядке. В первое время – для начала обучения, соблюдения правил и техники выполнения, расстояние между узелками может быть несколько удлиненным. Дополнительно, в целях правил безопасности, первоначально узелки могут быть в специальных подставках на возвышении, так как, из-за отсутствия необходимых специальных навыков и неумения езды на лошади, участник может упасть и повредить себе ту или иную часть тела (руки, ноги, позвонок, шею). По правилам проведения данной игры, на определенном расстоянии друг от друга разбрасывают несколько узелков с серебром или деньгами – их количество могут заранее согласовать. Участники игры выстраиваются друг за другом в порядке очереди. При этом участник игры должен умело управлять лошадью, тренируя гибкость тела. Эти соревнования проводились различного уровня сложности, в зависимости от конкретной цели и опыта наездников. Вскачь они должны постараться достать эти узелки с земли, при этом, не останавливая коня ни на секунду, иначе такая победа не будет засчитана. Обычно, с одного заезда невозможно достать все узелки с деньгами, поэтому вслед за одним игроком выезжает другой игрок. А для того, чтобы был азарт и большой интерес, зрители могут вновь наполнять узелки деньгами (серебром). Игра продолжается дальше, а проявившие ловкость, сноровку и умение победители заслуженно оставляют деньги (серебро) себе (https://qazalem.kz/ru/about-kazakhstan/4/9). «Если взглянуть на различные эпохи существования казахов, можно заметить, что в любой период для народа традиции, сформированные кочевым бытом, становились своеобразной духовной пищей. Какую бы радость или горе не переживал народ, эти традиции, изящные напевы, мелодичные стихи и задушевные песни стали утешением, успокаивающим дух и восстанавливающим мысли, пробуждающим радость и рассеивающим печали. Поэтому-то традиционные развлечения и игры казахов были связаны с развитием экономических отношений, основой которых было кочевое скотоводство». Это выражение известного исследователя национальных игр Б.Тотенаева в полной мере относится и к возникновению игры Күміс алу (Тотенаев Б., 1976). В настоящее время многие эпизоды и кульминационные действия джигитовки в цирковом искусстве взяты из национальной игры народов Казахстана и Средней Азии «Күміс алу». Само описание, трактовка термина «джигитовка» (перевод с тюркского джигит – искусный наездник, отважный всадник) обозначает скачки, во время которой всадник, например в цирковом искусстве, соскакивает с лошади и вновь садится на нее, поднимает различные предметы и выполняет ряд других гимнастических упражнений и акробатических трюков. Джигитовка еще издавна была популярна у народов Казахстана, Средней Азии и Кавказа. Есть утверждения, что иберийские джигиты выступали еще в древнеримском цирке. Джигитовка делится на спортивную и цирковую. Для полноты важности, актуальности, полезности и возможного симбиоза обучения игре Күміс алу, нужно дать характеристику спортивной и цирковой джигитовки. Спортивная джигитовка развивает у участника гибкость, ловкость, настойчивость, лихость, чувство равновесия на седле др. При этом, лошадь может скакать широким галопом в наиболее ровной местности, где длина может составить около 350-500 м., а ширина – около 10 м. Все данные упражнения по сложности делятся на три группы: а) упражнения выполняются с толчками о землю и посадкой в седло. Каждое выполненное упражнение оценивается 1 баллом; б) следующим упражнениям можно отнести толчки, выполняемые в один темп с хватом за переднюю или заднюю луку седла, а также «ножницы», и заканчиваются они еще одним действием: поднятием колец с земли (с одной стороны лошади). Оцениваются – 2 баллами; в) наиболее сложным считаются упражнения третьей группы («уральская вертушка», стойка на плечах, толчки в темп через две лошади и др.) и оцениваются они 3 баллами. Здесь разнообразие показательных выступлений полностью зависит от изобретательности, инициативы, совершенства двигательных и физических качеств джигита. При джигитовке можно использовать национальные виды игр народов: казахские – «Күміс алу»; кыргызские – «Тыйын-энмей»; грузинские – «Джирити» и др. Цирковая джигитовка – как род трюковой верховой езды. Артисты-джигиты в очень быстром вихревом темпе выполняют сложнейшие, захватывающе-зрелищные трюки: оборот вокруг шеи и вокруг тела лошади; стрельбы в цель из разных положений; разнообразные прыжки, подбирание различных предметов наподобие Күміс алу и многое другое. Высокое мастерство, яркая зрелищность способствовали в свое время огромному успеху выступлениям казахстанским, среднеазиатским, кавказским цирковым группам в странах ближнего и дальнего зарубежья. Давая характеристику подобным конно-спортивным играм, которые в основном, имеют развлекательное значение, важно понять, что национальная игра Күміс алу сродни многим схожим играм народов мира и вносят своеобразную лепту в воспитании подрастающего поколения. Национальная игра «Күміс алу» для детей школьного возраста очень весела и подвижна. Основной целью во время проведения этой национальной игры является проверка ловкости, меткости и скорости участников. Суть игры в детском варианте заключается в следующем: на площадке отмечаются линия старта и линия финиша. Вдоль игрового поля раскладываются монеты. Джигиты становятся вдоль линии страта и по команде "старт", изображая наездников на лошадях, бегут вдоль поля к линии финиша, собирая "на скаку" монеты. Тот, кто не останавливаясь соберет наибольшее количество монет, объявляется победителем соревнования. При этом, имитировать скачку на лошади нужно все время, пока не достигнута линия финиша, и при подъеме монеты также нельзя останавливаться. И еще – так как, у детей младшего школьного возраста еще нет той подвижности, смекалки, крепких физических качеств, свойственных взрослым мужчинам, для удобства обучения, развития и совершенствования данной игры, можно собирать монеты в узелки, чтобы обучающиеся быстро смогли выполнить подобающие двигательные действия в быстром темпе. Поскольку, в эту игру играют верхом на лошади, но в учебных заведениях лучше играть пешком. В образовательных учреждениях игра может быть проведена в форме соревнования. По правилам игры, обучающиеся разделяются на команды (игра также может быть использована в качестве командной эстафеты). Изображая, что они сидят на быстром коне, игрокам предстоит как можно быстрее собирать разбросанные по земле монеты. Каждый участник должен побежать и подобрать по пути монеты (камешки), лежащие вокруг или размещенные в специальных местах, добраться до отметки и снова прибежать к месту старта. Эта игра развивает физические и психические качества учащихся, такие как ловкость, гибкость, выносливость, скорость, умение быстро принимать решения (Сейсенбеков, 2024). Можно играть и в следующем варианте: на площадке отмечаются линия старта и линия финиша. Вдоль игрового поля раскладываются монеты. Участники становятся вдоль линии старта и по команде "старт", изображая наездников на лошадях, бегут вдоль поля к линии финиша, собирая "на скаку" монеты. Состав участников по количеству может быть разным: от 4-6 до 16-20, и игра будет интересна и насыщенна, если монеты будут мелкие.
KAYNAKLAR
1. https://oldru.kyzylorda-news.kz/news/rukhanizhangyru/23815-igra-nashih-predkov-kumis-alu.html
2. https://eastroute.com/ru/post-kazakstan/russkij-kumis-alu-metkost-lovkost/
3. https://qazalem.kz/ru/about-kazakhstan/4/9 4.
Тотенаев Б.Т. Казахские национальные игры. – Алма-Ата: Казахстан. – 1976. – C. 144.
5. Сейсенбеков Е.К. Физическая культура. 5 класс. – Ұлағат. – Алматы. – 2024. – С. 180
MADDE YAZARI
Yerlan Seisenbekov
ISBN
978-625-99966-0-8